壹·房屋建筑

连城旧式的传统民居，多为明清两代传下来的，虽经历风雨，但不少还保留完好，因其规模庞大、形制雅美，民间安排布局讲究风水，与自然环境协调，流传至今，甚至成了著名的旅游观光点。比如，西部宣和乡培田村是国家级历史文化名村，其著名的“九厅十八井”，一幢幢考究的古民居端坐山边，至今仍在使用中。北部有中国历史文化名乡——四堡书坊民居，南部庙前有“客家大宅门”——芷溪祠堂民居。如此大规模的民居，古韵犹存，台阶细雨嘀嗒，花窗雕刻精致，天井鹅卵石铺叠……种种细节再现了房主曾经的殷实富足与对住宅的讲究。

东部、西部两侧多为高山区，那些因地制宜，依照“八间头”[pe55ke33khəɯ22]方式建造的独立木屋，简洁明亮，十分宜居，在静谧的山林中，构成了美丽的田园山居图。在赖源的黄宗、白石、莒溪的太平寮，那依坡而建的民房，被人们誉为“布达拉宫”！即便是建立于20世纪七八十年代的房子，都还是延续传统，与山水协调，实用而美观。

山路，有方便路人停歇的路亭；田间，有抵挡风雨的田寮；村口，有设立了神位的屋桥；村中，有安放了祖宗牌位的宗祠；山里，有香火缭绕的神庙……种种巧妙的布局与设施，各得其所，各异其趣。

20世纪90年代以后城乡兴起的“火柴盒”，工业化的无瓦民宅，虽然整齐划一、简单实用，但相比较于这些传统民居，则多数显得单调笨重，失去了很多风味与美感。由此，那闲云下与青山绿水相互映衬的传统建筑更值得今人怀念和珍惜。