第1章 序：神佛不自渡

我是妖，这是我刚刚才知道的，说是知道，不如说醒悟。

我本从不信鬼神之说，直到我踏进了这间古寺，名曰广济，广纳天下，济世度人。

命运总是在冥冥之中，我从未见过这样的寺。有别于其他，这里没有香火，也没有佛祖罗刹，只有奇奇怪怪的鬼。青面獠牙，样貌狰狞，就连体型都是骇人的模样。很难想象二十一世纪有这样的一座庙供奉着这样的一群鬼，真是诡异。

哪有寺庙供奉鬼的？

我摸了摸殿中的香案，厚厚的灰尘，一点香灰的印迹都没有。香案后没有雕塑，没有牌位，只有一幅画，一幅诡异的画，因为多年的灰尘根本看不清画的是什么，隐隐约约觉得那是个人。大殿两旁都是各种鬼的雕塑，他们很真，好像下一秒就冲出来吃掉你，古代还有这种技术，真是厉害。

更奇怪，在这样的环境下只有我一个人，我竟然一点都不觉得恐怖，反而满脑子都是想继续探索，难道是因为我是社会主义的接班人，浑身闪烁正义的光辉吗。

我又绕道画的后面，看见好多石碑，上面布满了密密麻麻的字。摸了摸兜，有包餐巾纸，我随机挑选了一块幸运石碑擦了擦。石碑很大，尘灰有多，一张纸根本不够，好不容易擦干净，才堪堪看得清上面的字。

“第五世，我仍是妖，你是州府父母官，叫周淤。你爱听戏，我成了梨园台柱。你赏我翠白玉佩，我还你倾世虞姬。你说，袅袅我带你走。你为民请命治水修坝，终不敌层层剥削，赈灾银两丢失，生灵涂炭遍野。我是鸟妖，可我没能带你逃离官场黑暗。这一世，你惨死于政敌刀下，为你四肢，石化鸟身。”

所以，大殿中的展翼鸟身雕塑竟是一位痴情的女子。

我挪步旁边，擦了下一个石碑。

“第六世，我仍是妖，你是民国进步青年，叫宋致。你想救国救民，可世人只觉得你可笑。你授课共和，我成为你唯一的学生，你赐我字谓醒。你奔走在叫醒民智的路上，写书登报，筹钱济商，可没有人愿意听你。那些所谓爱国志士，仍屈服于利益，而你孤立无援。我是蛇妖，那些人的心比我还蛇蝎，我没能帮你躲过步步算计。这一世，你绝望于世，无人知你，为护你心，石化蛇身。”

我数了数，这里一共有十座石碑，所以她和他经历了十世轮回。

按照陈旧与破损的程度，我顺利地找到了第一世的石碑。

“你我相遇于此。我是亡国公主，名唤越清。晋军攻进福康宫时，祖母跪在佛前念珠祈求魏军守住国门，可念珠断了。我被囚居在广济寺，你是广济寺的佛子，号长平。我觉屈辱不愿果腹求生，你日日悉心照料念经解忧。你为我挡下晋国御昭，只为天下苍生尔尔，佛只渡有缘人。晋王不悦，以你身躯献祭。佛子，我本不信佛，却去求了佛前金莲，渡你十世轮回。在此立碑，待你重归。”

一切都是越清公主为了长平佛子的故事吗，可这已经有了十座石碑，那么是不是意味着他们的轮回结束了，长平也就要回来了。

我迫不及待的想要知道第十世的结局，可是，没有。

是的，没有，第十座石碑没有一个字，也没有一点痕迹，完好无损，很新，似乎还没开始或是结束。那么第十世究竟是怎么回事，公主还在渡她的佛子吗。

金光耀目，我护住眼睛，只听觉耳边有道声音。

“你在渡他，他也在渡你。”

佛法为船，度己度人，人祸相度，共渡彼岸。

金光减耀，我堪堪睁得开眼。刚听得淅淅索索，原是正中悬挂的画掉了灰尘。

我挪步画前，画上描绘的是，美人烹茶，佛子念珠，灼灼桃花，微微清风，好不美好。

佛曰渡，渡人亦是渡己，渡己亦是渡人。难道刚刚的声音是在说，他也在渡她？

眼下种种猜想都不如第十世来的重要，十世轮回，已经过九世的努力就要有个定数，可为何迟迟不见第十世的印记。

“因为，你就是越清的第十世。”

我？我是公主的第十世，那么我是第十世的妖，对吗？可我不是妖啊，我没有任何妖的技能，活了二十多年，我明明白白的认识我就是个人，只是个人。

我叫未迟，一个文物爱好者，旅游博主，有点闲钱和闲心的网文小作家，喜欢收集一些奇闻轶事，分享给我为数不多的粉丝看。

某天从微博推送里无意刷到一个叫宴川的小镇，里面有个别样的古寺。来之前我特地私信问了那位推文的同行，详细问了他地址和攻略。他说这个寺，你能看的出这是个佛寺，但里面却什么也没有，没有供奉的尊座，却有香案放在中间，整个大殿空空荡荡，又佛意又阴森。竟然如此诡谲，二话不说，收拾行囊，我就来到了这里——宴川广济寺。

现在我能反应过来不对劲了，他们都看不到石雕和石碑，只有我，像一个命定之人，踏入这里才能感触。

我环视着那些兽身石塑，与它们眼睛对视，某一刻，我好像读出了悲怆，不知道是不是石碑上故事的原因，我只觉得心疼，心脏就像被人用手狠狠地抓紧一样，痛到我喘不过气，我艰难地呼吸，心却越来越紧。

“救我......”

我眼里朦胧，意识渐渐模糊，闭上了眼睛

“渡人，渡心，渡己，已是最后一程了，莫要辜负。”

“无妨，佛子只渡她。”