第129章 8.巫蛊之祸，岂不哀哉

然而，江充的严格执法也使他树敌众多。有一次江充从宫中出来，碰上馆陶长公主在驰道上驾车行驶。江充拦住公主呵斥，公主说：“我这里有太后的诏令。”江充说：“只有公主可以在驰道上行驶，其他车骑一律不得通行。”并将随行的车辆全部收缴入官。馆陶长公主可是汉武帝的姑母兼丈母娘，都在江充手中吃了暗亏，长安城中的其他权贵也不得不对江充产生了畏惧之心。江充就像一个孤臣，只服从皇帝的意志，作为皇帝的得力爪牙。

再后来江充跟随武帝巡幸甘泉宫，正好遇上太子刘据的家臣坐着车马在驰道上行驶，江充把他们抓了交给有关官员处理。刘据知道后，派人像江充求情：“我并不是舍不得车马，只是不想让陛下知道了，怪我平日对手下管教不严，希望您宽恕一次。”江充不理睬，径直上奏，武帝说：“人臣就应该如此。”从此更加信任江充，江充的名声震动京师，却也因此与刘据结下了怨恨。在这场矛盾中，双方其实并非真正的坏人，只能说是由于立场不同，导致了看待问题的角度各异，从而引发了对立情绪。对刘据来说，江充的行为，正是典型的弄臣作风。而从江充的角度出发，他想掌握更大的权利，唯有取悦汉武帝，成为其宠幸之臣，便是他的唯一选择。

江充后来又担任水衡都尉，他的亲戚和朋友沾光的不少，时间久了，江充触犯法律，也或许是因为得罪的人太多，江充被免官，但依然留在汉武帝身边。也就在这段时间发生了巫蛊案，阳陵人朱安世告发丞相公孙贺的儿子公孙敬声，与巫蛊案有牵连，这件事以牵连到阳石、诸邑公主，公孙贺父子都被斩首告终，详情记载在《公孙贺传》。所以，巫蛊案初期，江充实际上并未参与其中。虽然巫蛊案暂时告一段落，但此时的长安城乌烟瘴气，人心惶惶，太子刘据和卫家的势力被大大削弱，而江充的参与又把巫蛊案推向了另一个高潮。

这件事之后武帝巡幸甘泉宫，得了重病，江充看到武帝年老，担心武帝驾崩，自己会遭到刘据的报复。因此设下奸计，上奏说，武帝的病是由于巫蛊作祟引起的，好借机诬陷太子。武帝诏命江充作为特使，负责搜查巫蛊。江充命令胡人巫师到处挖掘，搜寻地下埋的偶人。又抓捕夜间祷祝和自称能见到鬼的人，还让人在一些地方泼上血污，伪造祷祝现场，再收捕审问那些被指控的嫌疑者，施加铁钳烧灼的刑罚，强迫认罪。长安城内外被搅得车仰马翻、人人自危，百姓相互指认巫蛊，朝廷官员互相揭发和举报大逆不道罪，局势已经完全失去了控制，人性的阴暗面被展现得淋漓尽致，无辜受牵连的受害者前后有数万人。

搅混了长安城的水之后，江充又把魔爪伸向了宫中。武帝年迈，常怀疑被身边人诅咒。不管有没有，无人敢为受诬陷的人申辩。江充揣摩到武帝的心意，便随意指斥宫中有邪气，先从后宫中很少得到武帝宠幸的夫人入手，然后牵涉到皇后卫子夫，最后竟然在太子宫挖掘巫蛊，挖出了一个桐木人。刘据惊恐，又难以解释清楚，情急之下发动兵马自卫，逮捕江充并亲自监斩，大骂道：“你这个赵国的卑贱之人，陷害赵王父子还不够，又来离间我们父子！”并将那些胡人巫师在上林苑活活烧死。刘据的这一反应，完全超出了江充的预料。他原本最大的愿望就是让刘据失势，从未想过要置他于死地，同样也没有预料到自己会以这种方式丧命。然而这场灾难并没有随着江充的死亡而平息。汉武帝在甘泉宫闻报，立刻命令丞相刘屈髦调兵平乱，与刘据两方在长安城中混战五日，死者又是数万人，使血流成渠，后来刘据兵败逃亡，在路上自尽，皇后卫子夫也随之自尽，刘据的家族几乎全都被斩尽杀绝。

这场大乱，史称“巫蛊之祸”，不仅白白死了好几万人，就连汉武帝自己也弄得骨肉相残，真是闻者伤心，见者流泪。此后，巫蛊之事人们再也不信了，武帝自己也渐渐醒悟，知道是江充从中使诈，命令夷灭江充的三族。又作“思子宫”以寄托对太子刘据的哀思。

那么，巫蛊之祸的责任究竟该归咎于谁呢？这笔帐恐怕难以理清。江充无疑是个小人，为了私利，导致西汉数万人丧命。但若追根溯源，这个责任恐怕得归到赵国太子头上。毕竟若不是他的罪行，江充这个可怕的噩梦就不会被释放，随后也不会有数万人惨死的悲剧发生。可恨之人必有可悲之苦，对于恶人，我们当然要谴责，但有时也应该换个角度思考，造成恶人的原因，很多是社会造成的。