第549章 朝天门

在这里，文化与自然风光完美结合，为人们提供了一个宁静而雅致的读书和交流空间。

渝州书院藏书丰富，拥有3000多册图书，涵盖了重庆历史文化遗产保护、传承和发扬等方面的专著。

书院的藏书涉及地方志、专业志、会馆文化、文物考古、历史地理、城市更新，以及经济、法律、社会民俗、文学艺术、名人传记、书画雕刻技艺等众多领域。

尤其是《重庆历代方志集成》《ZG会馆志》《ZG戏曲文物志》等大部头典籍，更是让人眼前一亮，为书院增添了浓厚的学术氛围。

“书院以传承、创新和传播优秀传统文化为建院初衷，致力于挖掘和传承中国古代书院文化的民族精神、求实精神和包容精神，从中吸取智慧、挖掘资源，创造性转化、创新性发展传统文化。”重庆YZ区母城文化发展有限公司董事长柯苇如是说。

渝州书院不仅是一个藏书和阅读的场所，更是一个传承和创新传统文化的重要平台。

书院通过举办各种文化活动，如文化沙龙、名家讲座、读书会等，将传统文化与现代生活相结合，让更多的人了解和感受中华文化的魅力。

YZ区文化旅游委主任李嘉婧表示，该委不仅向渝州书院赠送了1500册图书，还将与书院联合设立YZ区图书漂流站，并共同举办高品质的公益性文化活动。

这些活动旨在让阅读走进景区，让旅途浸润书香，让市民游客真正践行“读万卷书，行万里路”。

渝州书院的愿景是成为“书香重庆”的地标和巴渝文化的窗口。

宁华和苏夏脱离古建筑后，时针悄然指向了五点过后。

他们接着去了位于渝中半岛嘉陵江与长江交汇处的朝天门。

重庆以前的十七座古城门之一，属于沿江九门中的一座。

现为两江枢纽，也是重庆最大的水路客运码头。

相传，朝天门的历史可以追溯到公元前316年，秦国灭掉了巴国，为了巩固对这一新占领地区的统治，秦将张仪于公元前314年在古巴国的国都江州（今重庆渝中半岛）开始修筑城墙。

城墙的建立意味着城市防御体系的初步形成，而城门作为城市的重要出入口，其命名和设置自然备受关注。

然而，关于当时城门的具体名称，史书上并没有明确的记载，只留下了后人无尽的遐想和猜测。

相传，张仪在筑城完成后，便在当时的城门上题名“古渝雄关”，这不仅彰显了重庆作为军事重镇的地位，也寄托了对这座城市未来繁荣的期望。

随着历史的演进，三国时期蜀汉政权偏居西南一隅，江州城（今重庆）的战略地位愈发重要。

到了建兴四年（公元220年），李严从永安回到江州，开始主持建设大城。

这座大城的城圈周长达16里，拥有苍龙、白虎两个东西城门。根据地理位置推测，朝天门一带正好位于其东方苍龙之位，应是李严大城的苍龙门所在。