第547章 齐安公所

湖北黄州府是“湖广填四川”大移民的主要区域之一。

由于黄州府在唐代曾被称为齐安郡，因此黄州会馆也被称为齐安公所。

整个建筑群布局严谨，依中轴线排列，由下至上依次为戏楼、天井、看厅、抱厅、大殿，两侧则是附属建筑。

齐安公所在重庆湖广会馆建筑群中保存得最为完好，其建筑面积约1600平方米（不包括天井），规模仅次于禹王宫。

齐安公所奉祀的主神是帝主。

帝主被认为是天官、地官和水官的主神。

按照传统说法，天官赐福，拜祀他不仅可以求得功名富贵、延年益寿，还能保佑生意兴隆、财源广进；地官赦罪，水官解除厄运，拜祀他们还可以改过自新、消灾免难。

齐安公所由当时的黄州人修建，天官赐福、地官赦罪和水官解厄的信仰，显然与他们在千里之外入川、经商求富的美好愿望息息相关。

宁华和苏夏最先看到的是齐安公所的大殿。

脊檩上面的刻字：“嘉庆丁丑孟春月谷旦立，光绪己丑岁黄州府重建。”

嘉庆“丁丑”为嘉庆二十二年，即公元1817年，“孟春月”指的是农历二月，“谷旦”前面已经解释过。

光绪“己丑岁”为光绪十五年，即公元1889年。

从这些刻字可以看出，齐安公所的修建时间比禹王宫和广东公所都要晚，始建于清代中叶的嘉庆年间，并在光绪年间进行了重建。

其中“嘉庆丁丑孟春月谷旦立”特别值得注意，因为正是在嘉庆年间，重庆发展成为了川东的商贸中心。

在这种时候，湖北黄州移民在湖广会馆旁边另建州府会馆，说明他们当时抓住了机遇，力图发展。

这种机遇意识和进取精神，至今仍值得我们借鉴。

欣赏完脊檩上的刻字后，会发现这里有三个场景复原。

第一个是“联嘉会”。

所谓“联嘉会”，就是同乡移民子弟中了进士，本籍人士都会在会馆里欢聚一堂，共致庆贺。

在融融的乡情中，也融进了浓浓的亲情。

接着是“襄义举”。

所谓“襄义举”，就是会馆要关心和帮助同乡移民，一人有困难，大家都伸出援助之手，并且广及社会，例如设立善堂，施钱施粥，兴办义学，赈济鳏寡孤独，承办同乡的殡葬事宜等等。

有的会馆还为客死重庆的会员寄放灵柩，代为运回本籍安葬，清明节还要祭奠扫墓。

这里模拟的场景，就描绘了一个“襄义举”的小故事。

最后一个是“笃乡情”。

所谓“笃乡情”，就是经常组织同乡聚会活动，借以加深同籍移民之间的亲近关系，促进大家互相关心、互相爱护、互相帮助。

“美不美，家乡水；亲不亲，家乡人”，这种情愫人皆有之，当时更成了移民之间联结的纽带。

这里模拟的场景表现的就是当年移民们共诉乡情的一个场景。

欣赏了禹王宫和广东公所的戏楼，接着看看齐安公所的戏楼。