二、治水新说

大禹治水，治的并不是滔滔的长江、黄河之水，那时的洪水，实是海侵，也就是海平面上升，海水倒灌到陆地上，而因为这是世界性的天灾，所以许多民族都有被洪水所淹的传说。洪水退后，地面一片淤泥，不加以治理，就不便耕种，而大禹所治理的，正是这种田间水渠的管理，这与《论语·泰伯》所说“尽力乎沟洫”也大致符合。《孟子·滕文公》中说：“当尧之时，洪水横流，泛滥于天下。”“当尧之时，水逆行，泛滥于中国。”中华大地上的江河，大都是发源于西部，滚滚东流。不论水大水小，都不会“横流”、“逆行”，只有在海侵时，海水由东向西倒灌，才会出现此种现象。

作为一位出身百越族群，而能够北上中原发展的部落联盟领袖，大禹的才能当然不限于治水，在使用青铜器发展生产、建立国家制度、对外用兵（击退苗蛮族群的进攻）等等方面，也有不少的功绩，那为何后人纪念他与崇拜他，却还是选择了治水？如今距离大禹时代已有四千多年，我们还是难以根治水患，而几千年前的先民，对于这位为了治水“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”的大禹的感激崇敬（《史记·夏本纪》），也就可想而知。至于他当时领导群众兴修水利，限于客观条件与生产力水准，只能一点一滴地去做，才会长达十三年之久，这才是大禹治水的事迹越传越多、越传越夸大的真实经过。