本章涉及的《老子》《庄子》原文

❶ 老子·十四章

视之不见，名曰“夷”；听之不闻，名曰“希”；搏❶之不得，名曰“微”。此三者不可致诘❷，故混而为一。

其上不皦（jiǎo）❸，其下不昧❹，绳绳（mǐn）❺不可名，复归于无物❻。是谓无状之状、无物之象，是谓惚恍❼。

迎之不见其首，随之不见其后。

❶ 搏：用手拍打。

❷ 致诘：追究，穷究。

❸ 皦：光亮。

❹ 昧：昏暗。

❺ 绳绳：绵延不绝的样子。

❻ 无物：指不具有任何具体形象的存在之物，而非什么都没有。

❼ 惚恍：若有若无的样子。

❷ 老子·二十一章

孔❶德之容❷，惟道是从。

道之为物❸，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈❹兮冥❺兮，其中有精❻；其精甚真，其中有信❼。

自今及古，其名不去，以阅众甫❽。吾何以知众甫之状哉！以此。

❶ 孔：大。

❷ 容：样态、模样。

❸ 物：在这里不能只解释成物体，而应解释为存在物之存在。

❹ 窈：深远的样子。

❺ 冥：幽暗的样子。

❻ 精：精气。

❼ 信：验证。

❽ 以阅众甫：以观察万物的起始。众甫，万物的开始。

❸ 庄子·外篇·知北游

东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶（wū）❶乎在？”

庄子曰：“无所不在。”

东郭子曰：“期❷而后可。”

庄子曰：“在蝼蚁。”

曰：“何其下邪❸？”

曰：“在稊（tí）稗（bài）。”

曰：“何其愈下邪❹？”

曰：“在瓦甓（pì）❺。”

曰：“何其愈甚邪？”

曰：“在屎溺。”

东郭子不应。

❶ 恶：哪里。

❷ 期：通“奚”，何处。

❸ 邪：同“耶”，语尾助词，常用在文言文的疑问句后面。

❹ 稊稗：一种形似谷的草。

❺ 瓦甓：即瓦砖。甓，砖的一种名称。

❹ 老子·一章

道可道，非常道❶；名可名，非常名❷。

无，名天地之始；有，名万物之母❸。

故常无❹，欲以观其妙；常有❺，欲以观其徼（jiǎo）❻。

此两者，同出而异名，同谓之玄❼。玄之又玄，众妙之门❽。

❶ 道可道，非常道：句中第一个“道”是指一般的道理，第二个“道”是指述说，第三个“道”是指道家所说的那个恒常之道。

❷ 名可名，非常名：句中第一个“名”是指一般的名称，第二个“名”是指称呼，第三个“名”是指道家所说的那个恒久之名。

❸ 母：根源，根本。

❹ 常无：常从“无”之中。

❺ 常有：常从“有”之中。

❻ 徼：端倪，边际。

❼ 玄：幽昧深远。

❽ 众妙之门：一切奥妙变化的总门径。

❺ 老子·二十五章

有物混成，先天地生。寂❶兮寥❷兮，独立而不改，周行❸而不殆❹，可以为天地母。吾不知其名，强❺字❻之曰道，强为之名曰大。

❶ 寂：没有声音。

❷ 寥：没有形状。

❸ 周行：有两种解释：一、普遍的运行；二、循环的运行。我们这里采取第二种解释，但不反对第一种解释。

❹ 殆：歇止。

❺ 强：勉强。

❻ 字：取名。

❻ 老子·五十八章

祸兮，福之所倚❶；福兮，祸之所伏❷。

❶ 倚：紧挨。

❷ 伏：隐藏。

❼ 老子·四十二章

物或损❶之而益，或益❷之而损。

❶ 损：减少。

❷ 益：增加。

❽ 老子·四章

道冲❶，而用❷之或不盈❸。渊兮，似万物之宗……湛❹兮，似或存❺。

❶ 冲：通“盅（zhōng）”，解释为“虚”，比喻道虚空的样子。

❷ 用：作用。

❸ 不盈：没有穷尽。

❹ 湛：深沉的样子。

❺ 似或存：好像存在又好像不存在，若有若无的样子。

❾ 老子·十六章

万物并作❶，吾以观复❷。夫物芸芸❸，各复归其根。归根曰静，静曰复命❹。复命曰常❺，知常曰明❻。不知常，妄作凶❼。

❶ 万物并作：万物蓬勃地发展。

❷ 观复：观察它返回本原的过程。

❸ 芸芸：变化纷杂的样子。

❹ 复命：回归本来的样子。命，即本性，本来的状态。

❺ 常：常理。

❻ 知常曰明：知道这个常理的，就叫作明智。

❼ 妄作凶：轻举妄动，以致惹出灾祸。

❿ 老子·二十五章

大曰逝❶，逝曰远❷，远曰反❸。

❶ 逝：周流不息。

❷ 远：伸展遥远。

❸ 反：返回本原。