第二节　从医之道——热爱临床、勤于实践、中西融汇

马智教授认为，中医诊病是在中医基础理论指导下，研究诊察疾病、辨别证候，合理施方用药的一个完整的、科学的过程，是理论与实践有机密切结合的过程。只有通晓这个道理，真正做到全面、系统、牢固地掌握中医基础理论，并具有丰富的临床经验，使之灵活、巧妙、合理地应用，才会收到预期的效果。学经典是准确辨证的保证，精通医理就是学会了中医诊断疾病、辨明病机的方法。疾病诊断明确，下一步就是要进行有效的治疗。验方的获得来源于书籍、老师及其自己临证的总结。然而来源于书籍、老师等他人的经验需要通过大量的临床验证。俗话说：“熟读王叔和，不如临证多”，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。马智教授认为，只有立足于临床实践，刻苦研读经典著作，学以致用，反复实践领悟，才能解患者之苦痛，学会治病。精通医理，为准确辨证奠定了基础；勤于实践，为有效治疗提供保障。马智教授一生勤奋，重视中医经典，精研历代中医经典古籍、文献，带着问题学习，从临床实际出发，不断提高临床疗效，解决临床诊断治疗中的难点，以求更多更好更有效地解除患者之所苦。跟师出诊，继承老师的经验，也是获得验方的一条途径。早年马智教授随师李玉奇、谢振芳两位大家，白天侍诊抄方于桌前，倾听老师教诲；夜晚则勤于书斋，整理笔记，攻读医书。马智教授熟读《伤寒论》《金匮要略》《温病条辨》《黄帝内经》等中医经典论著，得其精髓于心，每于临证之时，都将经典理论与病证结合仔细分析，认真思辨，以获得证治概念。大量实践，善于总结，是提高疗效的必由之路。马智教授认为扎实的理论功底是辨证论治基础，要活学活用，方能应手而效。理论必须与实践相结合，才能提高业务能力。中医的辨证方法有八纲辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、经络辨证、眼科的五轮八廓理论、五行理论等，在临证之时当灵活运用。

马智教授云：“为医要有医德。”医者，以救死扶伤为己任。为医之道，应济世救人，恪守医责。马智教授临证之时，无择贫富，专以救人为心，位居高低同心视之；苦患者之所苦，悲悯怜惜其所患；耐心探问病情，和蔼可亲，从无焦躁之情绪，事事体贴，如若身受，每使患者信之、敬之，愿与之交流病痛，常令患觉求医为一乐事，苦痛亦减。马智教授常常告诫我们牢记医者之职责，不仅在于治病，更在于救人。患者常因病痛之苦而心情不佳，甚或抑郁轻生，故医者对患者需耐心引导，在除恶之时，开其心锁，消其心灵之阴霾。马智教授认为，医生是“阳光之职”，应恶戚戚沽名，龌龊求利之行，不要计较个人得失。他认为医者以活人为要务，医者命之所系，性命相托，职责重大，差之毫厘，即致患者无限之患，故不得生轻慢之意，需谨慎从之，勿留缺失。望闻问切宜详，补泻寒温须辨，标本缓急当别，书写医案规范，详谨灵变，恰当处理，做到胆大心细，既不急躁冒进，又不因循守旧，规范严谨，精研志专，为从医者必备素质。马智教授常说：“患者乃医者师长，患者乃医者之父母、兄弟、姐妹，医者有如此心态，才能做到虚心、耐心、诚心、精心地为患者服务。”马智教授淡泊名利，常谓“不为良相，当为良医”。一生心系中医药事业，勤奋尽责，不为外物所扰，不为浮名所累，刻苦钻研医理，绝驰骛利名之心，专博施救援之志。因其志专，故多有学术创新，业有所成。常言道：“亲其师，信其道。”师待吾等，理解尊重，关怀备至；吾等待师，敬重有加，钦佩效仿。从师学艺，不仅当学其术业之能，更当学其医人之风。马智教授所具之医德，每令习者动容。“夫有医术，有医道，术可暂行一时，道则流芳千古”，师之言行，必将影响弟子一生。

马智教授认为，医生的天职就是救死扶伤，中西医均是治病救人的好技术，不要有门户之见，不要受学科、学派、中西医之分的影响；博采众长也包括发挥现代医学的治病优势；要中西融汇，取长补短，造福患者。正是这些熟读经典，博采众长，勤学不倦，中西贯通的做法造就了马智教授。正所谓：善思明辨，终身好学，不拘门第，兼容并蓄。