第二节　剪纸的种类与艺术特征

一、剪纸的种类

以用纸及制作来分，一般将剪纸分为单色剪纸和复色剪纸。

（一）单色剪纸

单色剪纸是用一种颜色的纸来剪制的，其中包括阳刻剪纸、阴刻剪纸、阴阳结合剪纸、剪影剪纸等。

（1）阳刻剪纸：通常是采用红纸、黑纸或其他颜色的材料剪刻出来的单色剪纸作品（图3-6）。阳刻剪纸保留了原稿的轮廓线，剪去轮廓线以外的空白部分，每条线都互相连接。

（2）阴刻剪纸：特点与阳刻剪纸相反，刻去原稿的轮廓线，保留轮廓线以外的部分。所以阴刻剪纸的特征是它的线条不一定是互连的，而作品的整体是块状的（图3-7）。

（3）阴阳结合剪纸：根据画稿里的虚实关系的需要采取阴刻和阳刻交叉的办法，能使画面效果更为丰富，主次更加分明（图3-8、图3-9）。

（4）剪影剪纸：通过物象外轮廓来表现形象，所以它最注意外轮廓的美和造型。我国著名画家和美术教育家徐悲鸿先生曾说，剪影以“剪纸的形式”表现了“一个高级的造型心灵”。英国民间流行的“剪影画”就是用黑纸剪出物象的影子，用黑影构成了画面，这种剪影画后来还发展成为一种电影的形式。中国早期的皮影戏与剪纸艺术实际上也是相互借鉴和影响的。所以，作为一种艺术形式，它是独具一格的（图3-10）。

（二）复色剪纸

复色剪纸又称为彩色剪纸，是以数张彩纸分剪后拼贴成图，或以白纸依稿剪成，再染填上各种颜色，或先剪成主版，衬以白纸后再染填上各种颜色。它包括套色剪纸和点色剪纸。

（1）套色剪纸：是剪纸艺术中应用较为广泛的一种表现方法，一般多采用已完成的阳刻主稿拼贴上所需要的各种色纸。一般主稿所使用的材料都采用较厚实的纸，或者绫缎、绒布等一些高级材料。颜色宜用深浓色，这样套起来能得心应手。广东佛山一种“铜衬料”套色剪纸就是以金箔纸刻成主稿后，各部位分别衬以大红、湖蓝、草绿、中黄，显得富丽堂皇（图3-11、图3-12）。

（2）点色剪纸：也叫染色，在生宣纸剪刻好的成品上，用毛笔点上各种色彩。如果要好几层一起点染，色彩颜料中要加入少许酒料，便于颜色渗透。着色时，要注意一种颜色干后方可再上另一色，以免混淆串色。但是如果为了使两种颜色起渗化效果，染色时不必待一色干后再上另一色，通常上第一次色半干时即上另一种色，才能达到渗化的效果。点色剪纸应采用阴刻法，便于大块面积留作染色用。

此类剪纸色彩强烈，乡土味很浓，以河北蔚县的染色剪纸最为著名（图3-13～图3-15）。浙江平阳的染色剪纸在传统点色基础上吸取了西洋水彩画中光和色的运用方法，为点色剪纸的创新探索出了一条新的路子。

剪纸艺术在我国源远流长，分布比较广泛，在长时间的发展和传播中，在不同的地方区域很自然地形成了不同的艺术风格和特点。剪纸艺术形成的风格特异的几大派别主要有：蔚县剪纸（河北省蔚县）、丰宁满族剪纸（河北省丰宁满族自治县）、中阳剪纸（山西省中阳县）、医巫闾山满族剪纸（辽宁省锦州市）、扬州剪纸（江苏省扬州市）、乐清细纹刻纸（浙江省乐清市）、广东剪纸（广东省佛山市、汕头市、潮州市）、傣族剪纸（云南省潞西市）、安塞剪纸（陕西省安塞县）、磁性剪纸等。

二、剪纸的艺术特征

各种艺术形式除了共性以外，还有各自所具有的独特表现和形式美感。剪纸艺术也是这样，它独特的艺术表现也获得了独立存在的价值。剪纸材料、工具、形式、内容等决定了它自己的艺术风格。

剪纸艺术是我国民间文化艺术中群众性最广泛、地域性最鲜明、历史文化内涵最丰富及最具代表性的美术形态之一。它是我国本源哲学的文化载体，全方位地表现于民俗文化中。民间剪纸历经了中国漫长的历史演进，保留了其纯净和清新的特质，与中国农村稳固的社会结构和文化结构息息相关。它自身存着互为矛盾，又互为统一的特性。剪纸是民间习俗中必不可少的一种艺术活动，它的存在依附于民间特定的文化背景与生活环境。民间剪纸在起到一定的民俗作用之外，又极力显示着自身存在过程中的独立性—即美的特性。另外，剪纸传承有变异性与稳定性，是与其赖以生存的中国农村传统文化结构有着密切的关联。

中国幅员辽阔，民族众多，剪纸的地域和民族特色鲜明。从艺术风格来看，北方地区剪纸粗犷纯朴、古拙随意；南方剪纸工细优美、华丽明快。从剪纸者来看，广大农村劳动妇女以剪刀剪纸，其艺术表现形式是超时空的观念构成、观念造型与观念色彩；以城市、农村男性为主的民间艺人则多用刀镂刻，玲珑剔透、工整严谨、优雅华贵，以写实风格的剪纸艺术语言为主。

从社会生活应用功能来看，现代剪纸强调构图的装饰风格，外轮廓简练单纯，内部镂空装饰。在民间剪纸的总体风格中，剪纸艺术的代表作者都具有个人风格与独特创造。