〔十二〕额尔德尼召

10点55分，我们来到额尔德尼召，东经102°50′30″，北纬47°12′001″，气温上升很快，转眼间就已经20多摄氏度。

额尔德尼召是蒙古历史上最壮观的一座喇嘛庙，寺院规模宏大，外墙不像一般的庙宇那样单薄，巍峨的院墙有如城墙般坚固。四周墙上分布着108个小白塔，108在藏传佛教中是个非常吉祥的数字。据说，额尔德尼召在鼎盛时期有一万多名喇嘛，由阿巴岱汗亲自下令建造。召内佛像则由喇嘛教的第一代哲布尊丹巴主持设计。

这座辉煌的建筑，却在20世纪30年代遭受到毁灭，被当局下令拆除，一些建筑惨遭炸药摧毁。现在看到的是80年代后，由信徒们捐资复建的。民主化以后，喇嘛庙的香火重新燃起，现在已是蒙古一处重要的观光景点。

额尔德尼召昌盛时期，也是喇嘛教最兴旺的年代。以庞大寺庙为基础的喇嘛教集中了相当多的财富，虔诚的教徒们贡献出自己的财产，并以身相许，一些家庭送自己的儿子进寺院，当喇嘛。原本的自觉后来变为带有一定的强制性，家中除长子外必须有人去当喇嘛，到晚清时期，所有蒙古人口中喇嘛竟占到20%—30%。

整个蒙古有700多座寺庙，共有十多万人在当喇嘛，而整个外蒙不过五十万人，其中包括老人、妇女、儿童。富丽堂皇的喇嘛庙，最终成为蒙古民众最大的负担，普通的牧民家庭在喇嘛教的抽税下，变得一贫如洗；喇嘛庙也由于得不到更多信众的支持而衰败下来。当然，喇嘛庙担负着收容老人，替病人治病的社会责任，游牧的蒙古人将亲人中不便随行的，寄放到喇嘛庙中，除去安慰心灵是这个宗教的重要职责外，义务救助也是寺庙的责任。蒙古人在摆脱喇嘛教对世俗社会控制的同时，又深深陷入共产国际专制主义的泥沼。苏联人的插手，使貌似独立的蒙古变成庞大集团的附庸。

额尔德尼召，有两扇厚重的木门。进门之后，沿着小路左右拉着两行三角彩旗，可能要提醒游人，顺旗指引参观。院内分布着许多建筑，红色的围墙，绿色的草地，相映生辉，有点壮观。

道路左侧竖立着几块碑石，走近观察，石碑是旧的，隐约可见上面原有阿拉伯文，覆盖在上的是藏文六字真言。另一块较完整的石碑，阿拉伯文清晰可见，只是正中深深地雕刻蒙古索布云图案。索布云图案，在蒙古是最重要的图形，由太阳、月亮、阴阳太极等内容组成，被放置在蒙古国旗上。敖其尔说，石碑是元代的，阿拉伯文记载，是由穆斯林商人出资修建穆斯林学堂，原来放在哈拉和林旧城，额尔德尼召修建时，大量石碑被移到这里，改作他用。13世纪鲁不鲁乞游记中记载，在整个哈拉和林城中，有十二座异教徒的庙宇，由各种不同的民族供奉，其中有两座伊斯兰教寺院，一座基督教的教堂。伊斯兰教的寺院，当然就是清真寺，敖其尔所说的穆斯林学堂，大概也指的是经学院。

额尔德尼召东北，是一大片空地，上有一蒙古包的遗址。按说蒙古包并不会有遗址留存，移动的蒙古包拆除后，荡然无存。可是，额尔德尼召确实有蒙古包的基址，这个蒙古包实在太大了，据说是蒙古国最大的蒙古包。

遗址坐落在一个漫坡上，高出现在的地面大约1.5米，显然，最初修建时，地基曾被人为地垫高。遗址的直径有50米，周围由一周花岗岩的石条构成，石条的长短略有不一，上面刻直槽，最长的有1.5米，宽30厘米左右。

石围圈的中央，分布着七个柱础石，中央左右两个，北面则有五个，分作两排。从对称的原则来说，石础并非原有数量。石础分三种，A.正方形，50厘米×50厘米，80厘米×80厘米，中间有一穿洞，直径分别为20—30厘米，厚20厘米。B.正方形，70厘米×70厘米，中央凸起约5厘米，刻一槽，中间穿孔直径30厘米；C.正方形，70厘米×70厘米，中央亦凸起，边稍宽约有5厘米，素面，中间洞直径35厘米。

石圈中满布石块，石块随机铺设，并无规律。西侧有一条约一米宽的道路，直达柱石处，或许这是一条进入蒙古包的道路，只是向西开门的蒙古包较为少见。

党宝海在草丛中找到一个小青花瓷盘，瓷盘口沿处有几处残损，有两条相对的龙纹，圈足中有“景德镇制”四个篆字，或许是民国年间之物。

蒙古包复原后，大体上高应在十几米以上，中央有直径30厘米的大柱若干根，作为支撑，容纳千人左右应该没有问题。看到这样规模宏大的蒙古包遗迹，很是让人兴奋，只是时间太短，来不及详细琢磨实测，只能简单地看一下。

蒙古包基址边上堆放着一些建筑材料的残块，有砖、瓦、滴水、瓦当和脊兽的碎片。建筑材料本身或许并不属于蒙古包，是其他庙宇的遗物。

蒙古包边上另有一蒙古包遗迹，也有柱础石等物，只是规模要小得多。柱础石雕覆莲，看起来做工比大蒙古包讲究一些，应是一重要人物的毡房。

看完蒙古包遗址后，我们几个人直奔东门。东门前立一石碑，长方形底座，花岗岩质地。碑额是一直行减地阳刻的蒙古文，已漫漶不清。碑阴额有四个楷书汉字“立石题名”，下面是几排汉字，内容多为人名。碑高180厘米，宽60厘米，厚20厘米。

东门门洞旁也有一石碑，石碑已断为两截，靠在门洞边，能看见的两行字为：“大元赠宣忠秉义保节功臣资德大夫岭北等处行中书省”等字样，是一块元朝碑。

时间过去不少，我们几个因为测量蒙古包、看碑，已经费去不少时间，现在只能加快速度参观庙宇。