生人之治，本乎斯文。有事其末，而忘其源。切近昧陋，道由是堙。有志其本，而泥古陈。当用而迂，乘戾不伸。较是二者，其过也均。有美王公，志儒之本。达士之经，秩秩而积，涵涵而停。为华英，不矜不盈。孰播其馨，孰...