人权研究（第20卷）

面对当前人类面临的发展困境，俄罗斯左翼学者从21世纪社会主义选择的视角进行了深入思考，并进行了相应的理论论证。这些学者通过多年的学术研究，围绕21世纪新社会主义选择或发表了多篇学术文章，或撰写了有深度的学术专著，论述21世纪缘何要选择社会主义而抛弃资本主义，21世纪新社会主义应该呈现出来的样式，如何构建21世纪社会主义等问题。本书对这些学者的观点进行了系统的梳理、介绍和阐释，俄罗斯左翼学者关于21

本书坚持问题导向，运用历史和现实相贯通、国际和国内相关联、理论和实际相结合的分析方法，聚焦深入推进新时代党风廉政建设和反腐败斗争的重大理论和实践问题，从重大意义、时代背景、国际比较、历史比较、重大成效、斗争形势、基本原则、战略重点等方面深入研究我们党反腐败斗争的重大成就和历史经验，特别是党的十八大以来反腐败斗争取得的显著成效、积累的重要经验，集中体现了对新时代党风廉政建设和反腐败斗争的规律性认识，

本书聚焦本土权利话语的传承与扬弃。深度挖掘中国特色权利发展道路所仰赖的本土权利文化及资源，并以唯物史观之立场对其进行科学分析与鉴别。界分三个阶段进行研究：第一个阶段，先秦时期的人本主义权利话语；第二个阶段，汉至明清时期的权利话语；第三个阶段，近代权利话语。发掘浩瀚历史文献中丰富的民生权利思想，揭示权利发展的物质生活条件，阐释权利发展内在的经济逻辑和历史逻辑，为中国特色权利发展道路建构提供强有力的本

诸多理论认知与历史经验复合佐证了重大技术变革对国家治理的影响力。当前以人工智能为核心标识的新一轮技术革命正在加速演进，人工智能如何影响国家治理是亟须展开实践观察和预判性思考的重要议题。本书立足于新一轮技术革命迅猛推进的大背景，采用实然分析与应然分析相结合、历史分析与预判分析相结合的方法，通过技术赋能、技术赋权、技术赋责的复合视角，对人工智能如何影响国家治理问题进行了研究。

本书以权力关系在历史建构中的地位与作用为分析视角，研探了先秦、秦汉时期最高统治者及精英思想家对国家权力顶层设计及其运行方式的思考，揭示了这一时期国家统治思想形成的内在理路和外在表现，对于深化早期中国国家统治思想的认识具有较高参考价值。

全球化进程与流动的现代性加剧了个体身份（SelfIdentity）的不确定性，使人们深陷身份焦虑与认同（identity）危机。上世纪60年代，个人主义的风靡催生了后福特时代身份政治运动的兴起，诉诸于认同的政治运动蓬勃兴起，同时学界对身份政治（IdentityPolitics）的争论方兴未艾。身份政治的思想史可以追溯到古希腊时期，同一性（identity）与差异性之争是身份政治的理论根源。近代

民本思想是中国传统社会优秀的政治思想文化之一。明清时期，传统民本思想发生嬗变，新民本思想应运而生。新民本思想的“新”表现在两个方面：一是传统民本思想被赋予新的时代特征，产生一些有重大突破的核心命题；二是民的核心内涵为富民阶层，他们充分表达自己的政治主张、价值取向和利益要求，对自身社会价值进行明确估量。新民本思想成为富民阶层在思想领域内释放力量和发挥作用的集中反映。

当前主流的国家治理话语体系是由西方世界创造和主导的，主要包括现代性、自由民主、民族主义及民粹主义等。这些话语体系在当今世界的运行中都表现出了许多难以克服的内在缺陷，因此中国在发展中应审慎地拣选西方理论、借鉴西方的经验，但不要背负西方的“包袱”，这就需要新时代的中国建立起一套适用自身的国家治理话语体系。本书围绕“国家治理体系和治理能力现代化”这个核心议题，对国家治理的四个基础性理论——国家理论、治理

本书在总结中国人权事业发展实践的基础上，对人权的关系结构进行理论探讨。作者立足于马克思主义关于人的自由全面发展的基本观点，提出了以人的发展为导向的人权结构理论。该理论突破了自由主义人权理论的视域局限，将所有人的自由全面协调发展作为目的性权利，将生存权作为实现人的发展的基础性权利，将参与权作为实现人的全面发展的手段性权利，将自主原则和自由权作为实现人的自由发展的主体性条件，将平等原则和平等权作为实现