
诗经通释(全三册)
更新时间:2024-12-27 17:28:45
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《诗经》是中国历史上第一部诗歌总集,是中国文学与诗学审美的源头,也是理解中华传统文化精神与气味的起点。本书为《诗经》做详解通释,先以阐明读诗基本方法的绪论为引领,再收录《诗经》全文,每首诗下又包含原文、诗旨、注音、词义、章句解说、旧注考辨、文学赏析等内容,注释详尽,可供不同层次和需求的读者用作阅读、学习与检索的参考书籍。《诗经》存世悠久,注释版本众多,前人讲解中多有分歧之处。本书作者王静芝教授在20世纪下半叶台湾学术界及教育界声望卓著,曾长期任教于辅仁大学,历任中国文学系主任、中文研究所所长。他精研经史典籍数十载,以传习经典、续通文脉为己任,将毕生治诗的成果集于此书,“字注句解,贯串全章,单义简释,力求明快”,以望为“初学及自修者”提供一个简明平易的门径,一窥经典之基与诗史之美,是帮助今日读者与学人领会《诗经》全貌的经典之作。
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历代燕赵词全编(上卷)
“历代燕赵词”辑录上起隋唐、下迄近现代之燕赵籍词人创作之词。编次以时代为序,分为唐五代宋、金元、明代、清代至现代四部分。以作者为经,词人姓氏下附小传,简要介绍词人生平仕履,并依据前人论述对词人作品略加评述,以见其词风源流、特征及对词坛的影响;有词学论著者,概括其精粹,以明其词学主张与渊源。无资料可参者,则以己意分析。此编旨在汇辑历代燕赵词作,供研究者参考之用,网罗散失,虽断句零章,亦加摭拾,以见作文学23.9万字 - 会员
终南集:陶轩主诗词
本书收录作者十余年古体诗词创作及部分诗评、诗论等研究成果。全书分三卷:卷一为陶轩诗词,收录七律、五律、七绝、五绝和词等原创作品;卷二为陶轩诗评,收录作者评论元明清诗人等论文数篇;卷三为陶轩诗论,收录作者多年从事古体诗词创作之心得。全书精髓在于所收录的400余首诗词作品,内容涵盖自然山川、名胜古迹、咏史抒怀、咏物言志、记游送别和时代风貌等,而以三秦自然山水、人文景观及历史名胜等吟咏居多,故名曰《终南文学7.2万字 - 会员
乐府学(第17辑)
乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办,研究对象远涉先秦,近及当代,研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科,在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。文学22.6万字 - 会员
跟着诗词游浙江:瓯江山水诗路
本书是“跟着诗词游浙江”书系之“瓯江山水诗路”卷。瓯江山水诗路以瓯江、大溪、龙泉溪为主线,覆盖温州、丽水部分行政区域,其中永嘉是中国山水诗的发源地。本书以诗为起点,以路为依托,以场景、故事和风物为叙述载体,记录蕴含于自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的浙江人文风韵,以此传递出诗路浙江所包含的最安静的风景和最沉默的文明,以及它们背后所蕴含的独特而又鲜明的东方生活美学。本书文学4.3万字 - 会员
杜甫诗选
杜甫是家喻户晓的盛唐诗人,他有1400多首诗歌流传至今。他的诗歌记录了他的生活、思想,是其人生轨迹的忠实反映,同时也是它所生活的那个时代的忠实反映,同时也是杰出的艺术作品,是古典诗歌的巅峰。上个世纪三四十年代,中国人民饱受战难之苦,杜甫的时候深深地触动了人们的心弦,著名学者冯至也在这个时期开始杜甫研究,开始撰写杜甫传记,并陆续发表。五十年代,人民文学出版社约请冯至选注杜诗,冯先生完成选篇后,因工作文学15万字 - 会员
跟着诗词游浙江:浙东唐诗之路
本书是“跟着诗词游浙江”书系之“浙东唐诗之路”卷。浙东唐诗之路是一条自钱塘江经绍兴、浙东运河、曹娥江至剡溪再达新昌,直至台州天台及温州的诗意之路。本书以诗为起点,以路为依托,以场景、故事和风物为叙述载体,记录蕴含于自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的浙江人文风韵,以此传递出诗路浙江所包含的最安静的风景和最沉默的文明,以及它们背后所蕴含的独特而又鲜明的东方生活美学。本书充文学3.9万字 - 会员
唐诗讲读
本书先提要式地概述唐前诗歌及唐诗的发展脉络、总体特色和重要成就,进而按题材对唐诗进行分类讲读,重点讲述了边塞诗、怀乡诗、闺怨诗、爱情诗、哲理诗、饮酒诗、咏月诗等十二类唐诗佳作。文学18万字 - 会员
《诗经》选读(中学生版)
本书以宋刻《毛诗诂训传》(二十卷)为底本,精选81篇作精讲。编写体例为:原诗、注释、翻译、导读。文学26.5万字 - 会员
完颜氏文学家族诗集
完顏氏家族屬於金源貴胄,譜系源遠流長。有清一代,家族成員均位居顯宦。更重要的是,家族以詩禮傳家,代有文人。從清朝初期到清朝末期,完顏氏家族共有14位詩人,其中男性詩人6位,女性詩人8位,共創作了11部詩集,其中得以傳世的詩集有7部,散存詩41首。家族文風歷三百年不輟,形成了一門風雅的文學生產機制。完顔氏家族的詩歌創作路綫是從家庭生活向社會生活擴展,從上層社會向底層百姓轉移,愈是到清代後期愈多表現底文学14.9万字