不奕乐乎

这是一部青年钢琴演奏家张昊辰写在“演奏之外”的音乐哲学随笔。在古典音乐与大众审美存在距离的今天，作者试图讲述的是自己心目中鲜活而又深刻、细腻而又广阔的属于古典音乐的完美世界。从古典音乐与哲学、美学、历史、社会的关系，到在音乐史上留下重要印迹的作曲家们的艺术人生，再到作者本人在与钢琴对话的生涯中感知到的共鸣和张力，书中的随笔思考看似断章，实际上连贯地呈现了既是青年也是钢琴演奏家的张昊辰对古典音乐和演

这是一本关于城市生活的非虚构图文丛书。从观察“别人的深圳”到讲述“我们的深圳”，从书写“你们的生活”到关注“我们的都市”，作者以细致入微的生活观察，记录了日常他所看到的街巷、村落、公园、河湖、人群，记录了这座快速发展变化的城市正在发生的、已经消失的许多细节，展现了城市新移民在融入深圳这座城的探索与生活感知。从初来深圳的“行走与书写”，到“深圳已然是故乡”的情感转变，再到从街头巷尾、小店摊贩等并不起

本书为作者在FT中文网的专栏《浮光印记》近五年来的文章集萃。书中记述了作者对城市生活、美食美酒以及文化艺术的独特观察、思考与感悟，彰显着时代特质与生活气息，它们是都市生活与美食文化的痕迹、掠影与脉络。作者用客观、冷静的笔触评美食、谈美酒、论艺术，追溯城市审美变迁，评析近年来中国消费者的趣味转变，感受互联网时代的各种文化热点的兴衰，讲述光怪陆离的都市生活与杯酒人生。

本书是一部二十世纪中叶的个人生活史。全书以散文的笔调，从不同侧面回忆了作者人生的前二十年，讲述故乡的自然环境、风土人情，自己的成长经历、读书生活，各种农活的劳作方式，家乡的特色吃食，父母的辛苦撑持，乡人的喜怒哀乐，自己青年时代的苦闷、向往直至考上大学改变人生的经历。全书以广阔而深刻的社会变迁为背景，展现了时代洪流中的个人命运。

本书是一本以国兰为主题的散文集。本书依照当代国兰分类体系，从春兰、蕙兰、建兰、春剑、莲瓣及寒兰六大系列中选取最有代表性的兰花进行解读，带领读者认知、探索其背后文化意涵。作者经过年复一年对国兰的观察与写生，以独特的诗与画，将不同品类的兰花以艺术创作的形式再度升华，让读者看到，国兰绝非像传统水墨画中一般的千篇一律，每一种兰花，都有其独特的魅力与韵味。作者文笔流畅、文意清新，善养兰，又能画兰，手植兰蕙名

木心说，到了成名之日，我才眼睁睁地看着自己被埋没了。晚年从美国返回故乡乌镇之前，他决定，不入画廊，不进拍卖行，不接待采访，不作讲演，不发表文章，不收礼物，不题字——此七“不”，归国之日的态度也。木心说，人在历史的位置，也不过是一个床位。在木心目前已出版的所有著作之外，尚有相当数量的笔记簿与散稿，从未面世，估计逾百万字。由于木心通常不注明成稿年份，从内容和字迹推测，小部分写于上世纪八十年代，大部分写

《心中的旷野》是鲁枢元的散文随笔集。较之早前版本，鲁枢元对书稿进行了大规模的增补与修订，搜集其近40年来在不同时段、不同空间对于自然与人文、荒野与城市、信仰与认知、情感与技术、生命与金钱的感受与遐想，收录文章百余篇，扩容近乎一倍。全书分为“荒野启示”“生命诗篇”“同一星球”“潮起潮落”“达摩洞下”“说鱼上树”六编。作者承袭老子、庄子、陶渊明等中国古代先贤的传统智慧，又从利奥波德、罗尔斯顿等西方学者

2012年，宋瑞作为国家统计局河南调查总队的干部，代表单位驻弯柳树村扶贫。当时的弯柳树村打麻将成风，很多村民不赡养老人，邻里纠纷、打架斗殴更是时有发生。初来乍到的宋瑞先做了三件事，但不见成效。宋瑞意识到比物质上的贫困更可怕的是心灵的贫瘠和麻木，于是决心探索出一条文化扶贫攻坚的新路子。从此，宋瑞以弯柳树村为家，把百姓当亲人，与村民同吃同住同劳动，抱定一个共产党员为老百姓办实事的坚定初心和铁一般的信念

这个网名叫“小野人帆帆”的女孩，过去6年游荡50多个国家。去年1月，她告别金融业的工作，从伊斯坦布尔出发，陆路重走丝绸之路回到家乡，之后她又跑去拉丁美洲，一待就是9个月。在一路，她在美国参与了8日的沙漠乌托邦BurningMan，在各个农场学习朴门农业，在危地马拉学习形而上学与清醒梦，在秘鲁拿到瑜伽老师资格证书，并寻找萨满巫师学习灵性植物，在洪都拉斯学习自由潜水，在古巴和哥伦比亚学跳Salsa舞