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论自由意志：奥古斯丁早期作品三篇
(古罗马)奥古斯丁更新时间：2022-11-16 20:54:00
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本卷译著辑录了三篇奥古斯丁早期作品，分别是《独语录》（386年）、《论自由意志》（395/396年）、《罗马书释义》（含两短篇，394-395年）。三篇作品有一相对集中的主题即是“自由意志”。《论自由意志》和《罗马书释义》都聚焦于自由意志问题，两部早期作品似乎提供了不同于晚期驳佩拉纠派的论述，它们在奥古斯丁的作品中占有醒目地位。《独语录》则讨论灵魂不朽的主题，由此论证上帝的不朽，蕴含着奥古斯丁所谓的两大哲学主题：上帝和灵魂。
品牌：中国社会科学出版社
译者：石敏敏
上架时间：2021-12-01 00:00:00
出版社：中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供，并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
论自由意志：奥古斯丁早期作品三篇最新章节
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- 《八十三个问题》之66、67和68
- 罗马书断评
- 罗马书章句
- 译序
- 罗马书释义
- 订正录1.9：回顾《论自由意志》
- 第三卷 出于上帝的自由意志可说是属人之善
- 第二卷 自由意志源于上帝
(古罗马)奥古斯丁
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每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负
生命如一场盛大的舞会，而我们每个人都是舞者。尼采认为，起舞不仅是身体的律动，更是灵魂的绽放。有人轻盈如风，有人热烈如火，但真正重要的是用心感受生命的脉搏，在舞动中领悟存在的意义。《每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负》汇集了尼采思想的精髓，七大篇章深入探讨自我、生命、人性与道德等核心议题。书中既有对个体自由与自我超越的呼唤，也有对传统道德的大胆批判与生命意义的深刻探讨。每一章都如一剂强心针，激励人哲学9.4万字 - 会员
古代中世纪哲学十五讲
本书以吴天岳教授在北大讲授多年的西方哲学课程为基础，分十五讲展示了从前苏格拉底到中世纪盛期2000年间西方哲学发展的整体面貌。上册八讲，梳理了从古希腊哲学开端至普罗提诺的哲学史发展线索；下册七讲，梳理了从奥古斯丁至近代哲学之前的中世纪哲学传统。哲学47.6万字 资本主义与死亡驱力
如今我们所说的增长，实际上是一种漫无目的的癌式扩散。我们正在经历一场生产和增长的迷狂，如同死亡幻觉一般。它佯装生机勃勃，掩藏着迫近的致命性灾难。生产越来越趋同于毁灭。“人类的自我异化已经达到一种能将自身的毁灭当作审美快感来体验的程度。”瓦尔特·本雅明对法西斯主义的评价，同样适用于今天的资本主义。资本主义受困于死亡。对死亡的无意识恐惧驱使着它。死亡的威胁挟制资本主义不断积累和增长。这种胁迫性不仅带来哲学5.1万字- 会员
具体和可能的“是”：海德格尔思想重探
本书以海德格尔的“是论”为核心，对其思想加以重构，内容包括“是”的问题、人之所是、重新定义“真”、语言与思想、对技术时代的批判、未来的思想等。哲学56.3万字 - 会员
语言、经验与哲学：埃德蒙德·胡塞尔研究文集
本书汇集了鲁道夫·贝耐特教授关于胡塞尔现象学研究的十二篇论文。所选文章以胡塞尔的现象学哲学理论和核心概念为轴心，既反映了贝耐特教授在胡塞尔现象学研究以及整个现象学哲学论域中所取得的成就，又展示了现象学理论研究在当代哲学探索中的理论现实性、活跃性和开放性。哲学21.6万字 叙事的危机
当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是，叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中，充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下，产品被赋予了情绪，向消费者承诺独特的体验。如此一来，我们买卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销，故事化实为卖故事。讲述创造出共同体，而故事化只催生出社群哲学3.6万字- 会员
尼各马可伦理学Ⅰ.1—Ⅲ.5（希汉英对照）
第I卷论善，含13章；第II卷论道德德性，含9章；第III卷1-5章论选择的行为。这个部分构成亚里士多德的《尼各马可伦理学》的基本原理部分，具有最为重要的性质。译者基于自己组织的文本研读小组2005-2012的研读工作，以及读书组成员整理的阅读笔记，经过译者自2012-至2016年的整理及注释撰写工作而完成。文本正文部分将以希腊文、中文、英文三种语言，以尽可能切近希腊语原文的语言的形式呈现。哲学59.4万字 - 会员
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关于权力概念，仍然存在理论上的混乱。这一现象如此不言而喻，概念本身却如此晦暗不明，二者形成了鲜明对比。对一些人来说，权力意味着压制。对另一些人来说，权力是一种建构性的交往要素。法学、政治学和社会学的权力概念不可调和地相互对立。权力有时关乎自由，有时与胁迫相连。有人认为，权力建立在集体行动之上。其他人认为，它与斗争相结合。有人把权力和暴力截然分开。对其他人来说，暴力仅仅是一种强化的权力形式。权力有时哲学6.7万字
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