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荀学探微(中国哲学新思丛书)
唐端正更新时间:2019-11-18 10:17:24
最新章节:第8章 注释开会员,本书免费读 >
本书的主要内容在于矫正后人对荀子天论和性论之误解。荀子言天道,分本体与现象两部分。本体不见其事而见其功,皆知其所以成而莫知其无形,这属于天职的部分。现象即能生之本体所产生的自然现象,有其运行的规律,所谓“天行有常”,故人若应之以治则吉,应之以乱则凶,这属于人职的部分。荀子讲明于天人之分,其目的即强调人伪比天性更重要。荀子论性,认为人既有好利疾恶之性,亦有好义欲善之性。但好利疾恶不等于恶,人一味放纵好利疾恶之性,以至争夺生而辞让亡、残贼生而忠信亡,才是恶。同理,好义欲善不等于善,只有学至全尽、知类明统、深思熟虑,实际上建构出礼仪法度来,才是善。荀子批评孟子的性善说是“幽隐而无说,闭约而无解”,是因为孟子不重视后天人为之伪。因此荀子言性,只是本始材朴,无所谓善恶。故与其说荀子是性恶论者,不如说是善伪论者。
品牌:人大数字
上架时间:2019-08-15 00:00:00
出版社:中国人民大学出版社
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荀学探微(中国哲学新思丛书)最新章节
查看全部- 第8章 注释
- 第7章 检讨儒 法的价值观[6]
- 第6章 荀子思想散论[5]
- 第5章 荀子言“心可以知道”释疑[4]
- 第4章 荀子善伪论所展示的知识问题[3]
- 第3章 荀学价值根源问题的探讨[2]
- 第2章 荀学述要[1]
- 第1章 总序
唐端正
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