传统与个人才能：艾略特文集·论文

莱斯利·马蒙·西尔科是当代美国本土文学复兴的杰出代表人物，本书在生态批评理论的观照下，以她的三部小说和一部回忆录为文本，探讨了其作品中彰显的生态思想，主要阐明了其作品中体现的后殖民生态主义思想，生态女性主义思想和生态整体主义思想。同时，总结出西尔科生态思想的独特性和嬗变历程。

计东（1624—1676），字甫草，号改亭，江苏吴江人，清初诗人，古文家。七岁能文，年十五补诸生，文誉日高，尝以王猛、马周自比。甲申之变（1644），著《不共书·筹南五论》上史可法陈说南都攻守之策，“可法奇之，弗能用也”。南明亡后，不愿应举，闭门苦读经史。入清后因贫无以养，于顺治八年（1651）开始参加科举考试。顺治十二年（1655），贡入太学。顺治十四年（1657），举顺天乡试，名动京师。顺治十

土地改革运动是中国现代历史进程中的重大事件，以平分土地为中心重建乡村政治秩序，改造了传统的文化观念。土改运动在政策上的变动和现实的复杂性，带来了土改文学的丰富性。本书力图在文本细读的基础上，从历时性和共时性的角度，对于土改文学做一次较为全面的梳理，勾勒出不同历史阶段叙事模式的演进过程，探究在文学与意识形态、作家与批评、创作原则与政策规定的互动中文学发展演变的复杂轨迹，揭示其在20世纪文学史上的独特

本书分为“史料学理论与文学研究”“作家研究专题”“作品研究专题”三个专题，编为《中华文学史料》（第六辑）予以出版。其中，“史料学理论与文学研究”8篇论文，既有古代文学研究论文，也有近现代文学研究论文，其中有2篇是关于灾害文学研究的，1篇是关于荆楚地域文学研究的；“作家研究专题”5篇论文，古代、近现代作家和民族文学研究皆有涉及；“作品研究专题”6篇论文，内容涉及从先唐到现代以及海外汉学研究的几种重要

体育在美国的历史进程中是不容忽视的社会力量，体育也在不少美国作家的作品中对表达主题和塑造人物起十分重要的作用，但尚未引起文学批评界的重视，若予以关注，也仅仅是局部提及。本书是国内外第一部对德里罗小说中的体育叙事进行系统探讨的专著，让体育作为关键词进入严肃文学作品的阐释视野，提供了一种新的文学与其他学科交叉研究范式。本书从隐性叙事、历史书写和主体性等角度，深入系统地揭示出体育叙事与话语构建、身份认同

本书试图建构关于怀旧书写的理论体系，并在此基础上对近百年来现代社会转型语境下中国文学的怀旧书写进行整体性系统研究，深入阐析了现代社会转型与百年中国文学的怀旧书写之间的关系；全力探寻现代社会转型语境下百年中国文学的怀旧书写发展历程，厘清了其历史沿革；详尽阐释了现代社会转型语境下百年中国文学的怀旧书写主题；在对上述研究进行总结的基础上，重新界定了现代社会转型语境下百年中国文学的怀旧书写之文学史地位。

本书以伊格尔顿、詹姆逊等批评家提出的“形式意识形态”为理论支撑，从文学社会学的视域重审20世纪80年代的中国先锋文学现象，将80年代先锋文学的形式实验作为研究主线，探析了80年代先锋文学的人文语境、历史谱系、语言风格、叙事伦理、精神意象和文化遗产。论著所择取的“形式意识形态”的研究理路，在中国先锋文学的研究中具有较突出的创新性。论著既注重先锋作为“纯文学”标榜的文本价值，亦着力于作为文化现象的先锋

作者多年从事布尔迪厄的研究与翻译。布尔迪厄是法国著名的哲学家，他试图以索绪尔为基点发展一种“普遍的文化理论”，探索一种有关文化实践的理论，并得出这样的结论：只有当分析超越了传统的对立关系及二分法，超越了由此造成的视野的局限性之后，理论的发展才会成为可能。布尔迪厄觉得只有从这一立场出发，才能建立一种对古典社会理论的批判。本书对布尔迪厄的文艺社会学进行了深入分析，是一本优秀的文学理论著作。

吴芳吉（1896—1932）是20世纪初期的著名诗人，其所开创的“白屋诗”独树一帜备受瞩目。本书以中西文化交汇的变动时代为论述背景，以理学的现代传承为切入点，梳理了儒学对吴芳吉文化观念与诗学思想的重要影响。作者运用文化史与思想史的研究方法，还原了吴芳吉的“儒者”身份，呈现了文化重建过程中历史传统与时代精神的复杂关联。本书既有专题人物研究的深度，又有折射文化转型的广度，为全面理解中国文化的现代转型提