随时的修养2：自然与诗系列（套装共8册）

本书是第八届广西网络文学大赛获奖作品选集，精选了第八届广西网络文学大赛小说、散文、剧本类的部分获奖作品。这些作品围绕“擘画‘十四五’宏伟蓝图，放飞新时代青春梦想”这一主题，反映了人民群众向上向善的精神面貌及新时代青年踔厉奋发的青春风采，如长篇小说《未来之城》畅想了未来科技世界的巨大变化；散文《分水岭》描摹了平陆运河的历史变迁；网络剧剧本《药王残卷》突显了传统文化的魅力，呼吁传承和保护传统文化，等等

本书是第四届广西网络文学大赛获奖作品选集，辑选了大赛小说组、散文组、诗歌组的获奖作品。本作品集通过聚焦家庭、故乡等因素，既赞美了祖国的大好河山，又凸显了广西地方人文历史特色，多层次地展现了广西的大美之处，集中反映了我国改革开放40周年、广西壮族自治区成立60周年来巨大的发展成果和变化，讲好了中国故事和广西故事，具有较大的出版价值。本书的出版可以更大范围地用正能量感染和影响人民群众，用健康向上的文学

本书收录了《文心与书画乐论》《朝华集》两部作品。《文心与书画乐论》收录了作者有关《文心雕龙》的研究文章；《朝华集》内容包括自1958年发表第一篇学术论文至2020年六十二年间没有收入其他论文集的学术论文，附录少量随笔散文。

本书集结了胡辛教授30余年来自家创作的论说与文艺评论部分文章。主要从女性书写、地域情怀、电影探微、电视对话和作者论等五个方面展开。对相关文艺作品、文化现象作了较为深入、细致的解读与分析。与胡辛教授创作笔墨相比，本书的论说似更见作者的独立思考与批判精神。开阔的视野、独到的见解、透彻的剖析、犀利的文笔，使该书具有较高的学术价值和现实意义。

京隐，为彭树智先生的别名。《京隐述作集》从“文以载道”“史以明道”和“哲以论道”三方面探索人类文明交往自觉之道，是彭先生治学的新作。该书关注东西方文明的交往，关注美学在人类历史上的发展，以关注人的内心为旨归，全方位展示了老一辈历史学者对于人文精神的思考。今将前两集出版，“哲以论道”且待来日。《京隐述作集》第一集《文以载道》分四编。第一编文以载乐道；第二编文以载美道；第三编文以载诗道；第四编文以载述

本书为作者40年间所作古典小说研究论文的选集。内容主要是关于明代“四大奇书”和所谓的“乾隆三大小说”（《儒林外史》《红楼梦》《歧路灯》）、《聊斋志异》等“八大名著”的研究。研究应用作者所提出的”文学数理批评”理论，揭蔽古典+说叙事的“三复情节”“三极建构”“二八定律”‘六一’模式”“‘中点’模式”“五世叙事”，以及多书相关之“石头记”“女仙指路”“方位学”“反模仿”叙事模式或创作方法；提出并论证“

论题主要围绕“陈三五娘”题材戏曲作品、“陈三五娘”故事传说、“陈三五娘”故事传播、“陈三五娘”题材古典戏曲的语言学研究、“陈三五娘”故事与潮汕、闽南文化及其他相关研究等六个方面展开。其中，对“陈三五娘”题材戏曲作品的探讨又可分为现代各剧种作品及相关问题与古典戏曲作品两类，汇集了一批优秀论文。“陈三五娘”故事传说相关研究的论文也主要分为两类，一类是关于“陈三五娘”故事传说本身的研究，另一类是“陈三五

本书主要阐述了“人民教育家”高铭暄教授的教育思想、刑法学思想、学术思想。教育思想方面的文章主要围绕高铭暄教授的教学方法展开论述。刑法学思想方面的文章主要围绕传统犯罪论体系的重要意义以及高铭暄教授对国际刑法的突出贡献等主题展开，部分文章还进行了国别比较，例如将德日经验与中国现实进行比较；还有一些文章就高铭暄教授提出的量刑领域的论述如何指导新型智慧量刑（即人工智能辅助下的量刑）展开了探讨。学术思想方面

本书撷取中国社会改革开放40年洞庭湖畔具有代表性的文学现象和作家作品予以分析评介，紧扣洞庭湖的自然地理、历史渊源和精神流脉，在探寻文学现象、作家作品与洞庭湖区域历史文化的内在联系的同时，注重发掘文学现象和文学作品的主题内涵、审美价值、风格追求与艺术影响。书中不仅是对洞庭湖畔作家作品的追踪与阐释，也是对湖湘文学和文化的案例解剖与实证寻绎，对推动当下文学创作及研究尤其是区域文学创作及研究具有重要的价值