笨蛋没活路

《茶馆》是老舍的话剧名作，也是北京人艺常演不衰的经典剧目。本剧1957年完成，1958年由北京人民艺术剧院首排，通过一个茶馆写出了近现代社会和时代的缩影。茶馆老板王利发对祖传“裕泰茶馆”的惨淡经营，虽然精明圆滑、呕心沥血，但终于挡不住衰败的结局，从侧面反映了中国社会的走向。本书插图作者叶浅予擅长以舞蹈、戏剧人物为主的国画创作，是中国漫画和生活速写的奠基人。本书被列为“中国现代名家名作插图本”丛书。

《骆驼祥子》以旧北平为背景，描写了一个外号“骆驼”名叫祥子的人力车夫的悲惨遭遇，反映了生活在城市最底层的广大劳动人民的痛苦，暴露了旧社会的罪恶。这部作品以主要人物祥子为中心，围绕祥子的行动交叉着两条线索，一条是祥子“拉车，买上自己的车”，写他怎样为做个自由车夫，刻苦努力、不断挣扎，到头来希望破灭，陷入更加苦难的深渊，这是主线。另一条是祥子与虎妞、小福子、夏太太等异性的纠葛，这是次线，但它与主线拧成

《涅朵奇卡：一个女人的故事》以女主人公涅朵奇卡的视角展开。涅朵奇卡是一个孤女，她的童年经历坎坷。她在故事中经历了复杂的情感和生活变迁。她与收养她的家庭等人物之间产生了种种情感纠葛，包括亲情、爱情等不同层次的情感关系。随着情节的发展，涅朵奇卡不断地面对生活中的种种困境和内心的挣扎。她要在社会的复杂环境和自己内心的道德准则之间寻找平衡，这种内心的矛盾和外部的压力推动着故事的发展。涅朵奇卡的成长过程也是

关于权力，乔治·奥威尔写《1984》，罗多雷达写《春之死》。在她用文学搭建的村庄里，残酷的习俗与惯性的苦难循环往复，将万物复苏的春天拖入终将枯萎的轮回。罗多雷达敏感的笔触把佛朗哥政权与纳粹主义那压抑、晦暗的底色融进了一片生机盎然的绿意中，但镇压并不意味着屈从，它换来的是更微小、更有力的反叛。

这一年冬季的尾巴，旃蒙坐上开往橘岛的船。橘岛不是她的目的地，她没有想去甚至能去的地方。橘岛的前方没有路，只有大海，她被困在了这里。旃蒙被陌生人搭救、收留。收留她的人没有询问她的来历，似乎也没有真正准备好迎接她的到来。仓促间，他们决定在知道对方姓名之前，就进入彼此的生活。陌生人叫丁末，他把旃蒙带回了他的家，一座名为“光屋”的所在。处理尸体的宇航员，没有名字的疯海豚，一座名为排骨餐厅的饭店。一到冬季便

“唯有一个人待在那个大房间里时，她才是她自己……安娜在桌前坐下，俯视着四本笔记，就如一位将军从山巅俯视着下方山谷里整装待发的大军。”安娜，一个“自由女性”，面对前半生的失意，她说：“我们拒绝了按规矩生活，生活不按规矩回应我们也很正常。”她将自己濒临崩溃的人生写成四色笔记：黑色追忆往事，红色关于政治，黄色审视爱情，蓝色记录现实。安娜笔记唯一的读者汤米，本该继承父亲的商业帝国，却在人生岔路口陷入迷惘。

第七届宝珀理想国文学奖决名单作品，童末令人惊叹的长篇新作。几个世纪以来，驷匹尕伙的山岭中，高山的牧场和广袤的森林中，鹰巢一样的房屋里，火塘边，生活着这些自称诺苏的黑色的人类。他们把自己叫作“大地中心的人”。20世纪30年代，大凉山，一位名为“铁哈”的奴隶决定出逃。从驷匹尕伙到山棱岗，他见证着山地与世界的不断下沉。“守护者”恩札在清醒与浑噩的轮回中逐渐迷失，贪婪的俄切在不断掠夺，“兹莫女儿”被迫带着

在白蛇故事流传几百年之后，《人间》开始了新的讲述。在峨眉山修炼了两千九百九十九年的白蛇，和青蛇在茫茫人海相遇，她们化身为白娘子和青儿，共历人间，直到遇见那个名叫许宣的美男子……为了躲避法海，她们逃往南方，最终双双离开曾经无比向往的人间。粉孩儿言仕麟从小随父母多次迁徙，只因为身藏一个不能被发现的秘密。高中状元之后，他得知自己身世的真相——他是白娘子的孩子，而他的父亲正是许宣。一九二四年九月二十五日，

一对夫妻，两个孩子，三个家庭，四个老人，五个危机……百味人生。三十而立的白露和江荣峰，是两个孩子的爸妈，同时也是四个老人的子女。担负起养家养老职责的两个年轻人，每天被各种账单数字压迫的快要喘不过气来。各种各样的数字建成一座密不透风的围城，记录的是生活的苦，可也有人生的甜。